福建省泉州第五中学 郭奕凯

旧中国的满目疮痍让新青年心如刀绞，毛泽东借体育之精神振臂高呼“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”；觉醒年代的铿锵跫音激荡百年，“扼住命运的咽喉向撒旦宣战”的豪言壮语更应成为当下国人的精神底色。

扼住命运的咽喉向撒旦宣战，便是不屈从于所谓“命运的编排”按部就班，以“吾心信其可行，则移山填海之难，终有可成之日”的自强不息、“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的皓首穷经推翻命运先定论的假说，将人生之路的主权牢牢掌握在自己手中。诚然，世界是一名偏心的判官，它的参差不齐无法保证每个人都站在同一条起跑线上，但人生的漫漫长路是一场马拉松，距离的落差可以用汗水铺平。也正是拒绝对命运的耀武扬威卑躬屈膝，才有了奥斯特洛夫斯基与严重瘫痪作斗争的钢铁意志，才有了史铁生用笔走完人生之路的云蒸霞蔚。

揆诸当下，现代犬儒主义的病毒在社会肌体的毛细血管中潜滋暗长，尼采笔下“平庸畏葸、浅陋渺小”的“末人”比比皆是。在市场经济确立绝对优势的今天，竞争观念与“适者生存”的社会达尔文主义论相合流，使得擂台上的比拼愈加白热化。挫折的拳脚相向催化了人们内心的恐惧，“弱者必弱，强者恒强”的说教为失败提供了冠冕堂皇的借口，惊慌失措的人们便在它的糖衣炮弹之下缴械投降。屈服在频繁的反复之后积淀成为本能，意志力被解构、行动力被消解，人们被莫比乌斯带式的恶性循环囚禁在逼仄的牢笼之中，或是怨天尤人，将自身的堕落与失败归咎于阶层固化而在懦弱的裹挟下醉生梦死；或是自怨自艾，蜷缩着借助一隅光亮顾影自怜。

然而，在这个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，自强的缺席只会让人在堕落的泥淖中越陷越深，如同路遥在《早晨从中午开始》中所警示的“就更削弱了重新投入的风暴的勇气和力量”，人生价值的实现只会成为虚无缥缈的乌托邦存在于梦境之中。而自强的基因一旦在人们的精神图谱中大面积缺失，得过且过的精神状态便会窒息社会葳蕤发展的活力，乌合之众蜕化为集体无意识裹挟下的行尸走肉，创新与文明的演进终将成为一纸空谈。

因此，聆听百年前思想者的声音、培养自强不息的行为自觉应该成为更多人的价值选择。但这并非一蹴而就，需有刘瑜笔下“从成见里出走，与自我诀别，跳向未知大地”的勇气为面粉，和上周国平所倡导的“穷尽人生的一切可能性”的酵母与水分，在潜移默化的烘焙之下，假以足够的时日，才能自然而然的散发出氤氲芬芳。

卡夫卡如是说：“想问我哪里是逃离庸常的出路，我说只有向上走是唯一的坦途。”作为帕斯卡尔所赞誉的“思想的韦草”，人在狂风骤雨的攻势之下依然能够傲视群雄。唯有扼住命运的咽喉向撒旦宣战，以自强为剑披荆斩棘，方能走出个人发展与社会前进的康庄大道。

指导老师陈理萍点评：郭奕凯同学是个热爱阅读的孩子，阅读视野广阔是他最鲜明的特色。正因为饱读诗书，善于分析，他的语言素养高超，思维清晰缜密，自出机杼而鞭辟入里。本文由材料引出我们需要自强不息的中心论点，接着正反对照，先论述自强精神的表现及其意义，而后观照现实，就时下一些人缺乏自强精神、安于现状的现象提出批评，分析原因及其影响，顺理成章地提出应该怎么做才能具备自强精神。思辨色彩浓厚。