十二、成语导入法

    所谓激情导入，就是指用富有感染力的语言描摹一幅图景或一种意境，从而让学生深受感染，激情澎湃。激情导入也可充分发挥学生的自主性，提高学生的朗读与背诵能力。
诗歌的重要特点是富有鲜明节奏的音乐美[3]。诗歌本身具有形之于生的特性，
较其他文学样式更适合于朗读和背诵。朗读能使静止的诗行动起来，变成听得清看得到的形象画面，将我们更快更深入地带进诗的意境，去领略那撼动心灵的思想美、画面美、
和音乐美。教师可根据教学内容，选择相关的诗文，请同学上台作激情朗诵，
把学生引入到诗文的美妙意境中去，以此引入语文教学。因为李白的诗大气磅礴，气势恢弘，所以我安排学生用朗读的方式进去课文。如：同学们，你们还记得李白的将进酒。（请同学上台朗诵）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 
 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。  天生我材必有用，千金散尽还复来。  烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯…… （师说），将进酒突出地表现了诗人在极度压抑中由愤懑而转化为狂放的情绪
。而现在让我们来看看在李白另一首古诗蜀道难，表现怎么样的情感，我们要根据诗情把握这首诗的基调。

    根据教学内容，教师可以提问一些学过的诗歌或者名言，以引起学生的兴趣或者加深学生的印象。在学习王维的鸟鸣涧 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 
时鸣春涧中. 这样导入“一提到春天，我们就会想到春光明媚，绿满天下，鸟语花香，
万象更新。古往今来，许多文人墨客用彩笔描绘它，歌颂它。同学们想一想，诗人杜甫在绝句中是怎样描绘春色的？（生背）王安石在泊船瓜洲中怎样描绘的（生背）？
现在我们就欢快地生活在阳春三月的日子里，但是我们往往知春，而不会写春，
那么请看王维先生是怎样来描绘春的呢？”这段导语 先温习以前所学关于春的诗句之后顺势引入新课。回味古诗，无形之中，学生就感受到春天的绚丽多彩，
而王维的鸟鸣涧更对他们有了诱惑力。这样导入  ，学生必会迫不及待的去赏鸟鸣涧。 

九 、问题导入  

    如讲授杜甫永怀古迹其三时，可事先准备好几幅“王昭君”的挂图，新课导入时将挂图一一挂出，并辅以介绍，这样学生很快就会被图片中美丽的昭君所吸引，
对昭君的故事以及对这首永怀古迹其三产生浓厚的兴趣。教师趁机调动学生的积极性，
学生就不会感到课文的枯燥无味了。听觉型教具如录音。录音有课文朗读带和与课文相关的乐曲，朗读带既能潜移默化地培养学生的朗读技能，
又能让学生沉浸在朗读者所创设的情感氛围之中。乐曲既能陶冶学生的情操，又有助于理解文章的感情基调。
古往今来，许多教育家及中外名人都十分重视音乐的教育功能。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”雨果也说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学、文学和音乐。在讲张若虚春江花月夜时，可先让学生听春江花月夜古筝曲，
在听曲时让学生感受这首曲子给你什么样的感觉，淡淡的哀愁弥漫哀伤，清澈的旋律会让学生沉浸其中情感丰富，虽然是曲子但却似乎有哀怨难诉，在学生内心深处激起层层波澜。听完曲子自然就会积极谈论自己的感受。这样能够艺术地导入课题，
又能够加深学生对课文的理解。将音乐融入诗歌教学，不但能激发学生学习诗歌的兴趣，提高学习效率，而且能使学生受到思想的感染和情操的陶冶，并使诗歌潜入心扉。

如我在讲解杜牧过华清宫绝句时，我先播放了相关时代背景的课件，是从昆剧长生殿中剪辑的片段，让学生对这首诗所创作的时代背景有了更深的认识。既丰富了学生们课外知识，
感受我国国粹昆剧的魅力，又让他们头脑中都有了自己对唐玄宗和杨贵妃的看法，
进一步了解诗歌的主题。深刻体会到封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

十二、成语导入法

所谓成语导入法就是利用日常生活中常用的学生熟悉的成语来导入引起学生兴趣的一种导入方法。 在讲授元稹离思时，教师说道：“现在，请同学们先拿出词典，
查一个成语，看谁最早答出（板书：曾经沧海）。”很快，同学们几乎异口同声地答道：
“曾经：经历过；沧海：大海。比喻见过大世面。”教师又问：“那么，这个成语出自何处呢？”教师于是说：“请同学们朗读元稹这首离思曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。  （板书：曾经沧海难为水，除却巫山不是云，
这里面便讲了它的出处！”使成语导入法，既可促使学生动手、动口、动心，又培养学生的诸多能力[i6] 。