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高中美术论文:中国传统民间美术研究——苏州刺绣    发布时间:2019-05-14 17:55:23
高中美术论文:中国传统民间美术研究——苏州刺绣
苏州刺绣历史悠久,享誉中外,是中华民族优秀文化代表之一,与粤绣、湘绣、蜀绣合称为中国“四大名绣”。而苏绣居“四大明绣”之首,具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。在经济效益发展的当代,苏绣的设计创造、生产工艺和艺术价值也值得我们去研究、推广。
  • 苏州刺绣中国民间美术的概述
苏绣的发源地在苏州吴县一带,早在二千多年前的春秋时期,吴国已将刺绣用于服饰。宋代,苏州刺绣已有了欣赏性的绣品出现,并达到了一定的水平。 明代,是苏绣发展中极为重要的一个历史阶段,在绘画艺术方面出现了以唐寅 (伯虎)、沈周为代表的吴门画派,推动了的发展。刺绣艺人结合绘画作品进行再制作,所绣佳作栩栩如生,笔墨韵味琳漓尽致有“以针作画” “巧夺天工”之称。自此,刺绣艺术形成了图案秀丽、色彩文雅、针法活泼多变、绣工精细的特有风格。清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,名手竞秀。皇室享用的大量品,几乎全出于艺人之手。民间更是丰富多彩,广泛用于服饰、戏衣、被面、枕袋帐幔、靠垫、鞋面、香包、扇袋等方面。这些苏绣生活用品不仅针法多样、绣工精细、配色秀雅,而且图案花纹含有喜庆、长寿、吉祥之意,深受群众喜爱。
高中美术论文:中国传统民间美术研究——苏州刺绣“精细雅洁,称苏州绣。”“其精细,谓精致细密。精致,是工美的情趣;细密,是思辨的精微。精微,足以穷幽则深;细密,乃以精致臻丽。其雅洁,谓雅致纯净。雅致,是风雅的意趣;纯净,是脱俗的洁净。高雅、儒雅在此融汇,高尚、文明在此凝聚。这是物质的体现,又是精神的蕴涵。”苏绣工艺是以绣针引彩线,按事先设计的花纹和色彩,由刺绣工艺师在丝绸等面料上刺缀运针,通过绣迹构成花样、图案、文字以取得艺术效果。苏绣作品的主要艺术特点为:山水能分远近之趣;楼阁具现深邃之体;人物能有瞻眺生动之情;花鸟能报绰约亲昵之态。苏绣的仿画绣、写真绣其逼真的艺术效果是名满天下的。主要概括为精、细、雅、洁。苏绣图案秀丽,色彩清新高雅,雅艳相宜,针法灵活、丰富,绣工精巧细腻绝伦,形象传神。精与细是指针法精细,雅与洁主要体现在色彩,色彩文雅、素洁。苏绣是以精细见长的,它的线色达到千种以上,每种颜色从浅到深有十多种之分,一件作品有时多达用了一二百种颜色。越是当高科技可以为我们生产一切商品的时候,手工刺绣的艺术和经济价值却越发凸现。      
  • 苏州刺绣民间美术的文化价值、审美价值与经济价值分析
高中美术论文:中国传统民间美术研究——苏州刺绣“遇到一件艺术作品,我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西,然后再追究它的意蕴或内容。前一个因素——即外在的因素——对于我们之所以有价值,并非由于它所直接呈现的;我们假定它里面还有一种内在的东西,即一种意蕴,一种灌注生气于外在形状的意蕴。那外在形状的用处就在指引某种意蕴。”黑格尔认为意蕴是一种比外在形象更为深远的东西。苏绣是一项手工极强的传统艺术品,产生于江南水乡,其民间绣品,一直具有浓郁的民间色彩与水乡生活气息,在长期的发展中,形成了一套完整的民俗服饰与礼仪服饰。因此,刺绣其丰富的物质文化生活提高了人民群众的素质。作为一种传统文化的象征,苏绣历来与中国画紧密结合。宋代,山水、花鸟、佛像等画作就开始成为苏绣的修稿底本。明代,受“吴门画派”影响,苏绣形成了自己精细雅洁的独特艺术风格,直到当代,国画一直是苏绣的重要表现题材。近年来,苏绣完美地表达了吴冠中、袁运甫等当代国画名家的作品,受到这些画家的高度赞赏。苏绣艺术在宋以后一直与中国画得发展紧密结合,并不断从中吸取营养,丰富了自身的发展。时至今日,艺术欣赏品已成为苏绣的主要品类,苏绣技艺不断提升,表现力之丰富,市场之广阔,完全超出了单纯的传统文化,在传承与创新、研发与经营相结合下,已表现出更强的生命力,已作为一种文化产业展示在世人的面前。
苏绣作品风情万种、图案丰富、色彩多变。苏绣既能以日常生活的小配件,小饰物为载体,又能以服装为载体,以纤细的彩线缀在衣服上,配以金线或缝缀上珍珠宝石,显示出华丽贵重和高雅的服饰个性风格、民族特色;同时还能需哦为渲染环境、烘托氛围的欣赏品。生活中处处可见苏绣作品的不同形式,它们“艳而不俗,雅而不薄”,随时随地给人以生理与心理上的愉悦之感。苏绣浓郁的人文情结与精致的手工特色满足着人们的审美需求。在现代工业化的生活中,人们大多厌倦了冷漠的、缺少人情味的机械化工业产品,因为它千篇一律,缺乏个性,给人生硬、疏远之感。其美感自然也大打折扣,但苏绣以它那精、细、雅、洁的独特风格强烈地吸引着人们的眼球。人们需要追求纯朴简练、宁静致远、返璞归真的艺术品与个性化的艺术特色,这种审美观念和心理需求正好与苏绣艺术的文化特征相契合。在题材上,除了“小猫”、“金鱼”等最常见的题材外,花鸟、走兽、山水、人物、静物等各种题材的作品异色纷呈,其表现的艺术幅度,远远超过以往。在技艺上,采用苏绣与发绣的结合,发绣与发刻的结合,刺绣与缂丝的结合,刺绣与缂毛的结合等作品也相继产生,为苏绣艺术的衍生和发展开创出了一条条新路,大大拓展了苏绣的表现能力和绣面效果。1986年,在保加利亚举办的第六届普罗夫迪夫国际春季博览会上,苏州刺绣厂送展的一幅双面绣《长毛猫》荣获了金质奖。绣金鱼,为表达出金鱼尾巴的透明质感,绣工们往往要将一根头发般粗细的丝线"劈"成四十八分之一来绣制,绣出的金鱼出神入化,宛若在水中游动,给人以美的享受。
事实上,“苏绣”一词,已不是一个简单的产品名称,它是一个品牌,它传递的是能反应中国文化的价值观以及产品的特性、利益、联想和个性,它代表着地域特征、企业规模、产品质量、技术和企业形象等,已成为这一区域与顾客之间的一种关系纽带。在商业模式中,长期的的实践经验告诉我们,顾客购买苏州刺绣的理由无外乎有3点,即苏绣的名誉远播、合理的性价比和精湛的做工,这3点相依相辅,缺少了任何一条都可能导致顾客大失所望和订单的流失,中国绣品市场年国内消费与外贸以苏绣占据总量的83%的强势即是这三方面综合情况的具体反映。如苏绣科研基地——中国苏州刺绣研究所有限公司,其生产的苏绣高中美术论文:中国传统民间美术研究——苏州刺绣艺术精品,近百次作为国家元首级礼品赠送国外,先后到120多个国家和地区展出,同时每年接待国内外来宾客10万多人次,年销售达1400多万。近3年,不仅取得了很好的社会效益,连续多年被省、市授予“文明单位”,而且 取得了较好的经济效益。
  • 苏绣民间美术的推广策划
    随着人民生活水平的提高、中国文化的进一步升温、礼品需求的大量增加、收藏热的兴起,苏州刺绣在国内外蕴藏的巨大市场和发展潜力将进一步显现。苏州将从产业发展、体制创新、人才培养、激励机制等方面加大创新和改革力度,搭建推动苏州刺绣发展的产业、体制和人才三大基础平台,进一步发挥苏州刺绣优势,做好苏州刺绣文章,壮大苏州刺绣产业,打造苏州刺绣产业集群。
   (一)深刻研究,加快筹建中国苏州刺绣艺术馆
    苏绣包含了中国保守文明的多元信息,在视觉艺术、官方艺术、民俗文明、印刷文明等各个领域都具有无须置疑的位置和价值,值得人们深刻研究。中国刺绣研究所有限公司已有多年苏州刺绣研究、保护、传承工作积累的经验,将在政府的扶持下,制定中、长期保护规划,完善苏绣技艺的具体保护措施,,为刺绣的学术研究、课题开发、实际研讨提供了安谧的研究平台。进一步加强原创、研发的投入,通过社会化运作,尽最大的力量争取社会资金投入到苏州刺绣产业。
      将在中国刺绣研究所有限公司内筹建中国苏州刺绣艺术馆,分设苏绣技艺研究复制中心、苏绣技艺传承教育中心、刺绣艺术品展示中心、刺绣文化艺术国际交流中心等,建成一个高水平的国家级刺绣艺术馆。
      中国苏州刺绣艺术馆将重视技艺人员的培养,在训练刺绣基本功的同时,加强艺术素养的提高,培训学员参观画展和听艺术讲座,使她们成为有文化、懂画理、能鉴赏、善思考、基本功扎实、理解能力强的新一代苏绣艺人,在出精品、出人才方面走在中国刺绣的前例。
(二)揭示刺绣,乐趣推广
博物馆应不失机遇地向民众揭示刺绣的真实面容,议决展览、讲座、演示、俱乐部等方式对保守刺绣加以揭示推广,让民众在接触中体验,在体验中进入保守文明所营建的文明空间中,去真正领悟本身文明的魅力所在。苏州和政府之间达成发达共识下,要和各级学校社会全体设立爱惜平台,另外可举办刺绣进修班、组建刺绣体验馆、组织相关刺绣安排竞赛之类的活动,充斥调动起民众对于刺绣的乐趣,加以政府的引导、社会各界人士的帮助和呼吁,酿成一个以刺绣博物馆为中介的刺绣爱惜平面空间。
(三)做大、做好、做优镇湖刺绣,从而带动镇湖刺绣的产业化、集群化
目前,镇湖刺绣业基本处在产品导向型,尚未通过现代营销手段进行大力推广。镇湖刺绣具有非常独特的文化背景和行业特点,其中有很多亮点是可以通过专业包装和策划从不同角度、不同形式进行推广,同时在品牌建设方面也具有很大的提升空间。
第一,以行业协会为引导,重点抓好产品、技术、市场、人才等管理工作。
 在镇湖刺绣行业协会的指引下,镇湖刺绣整体上明确了以创新求发展的思
路,围绕技术改进,在产品、技术、市场、人才、管理等领域积极尝试创新举措,取得了良好的效果。
 鼓励和支持刺绣专业人员加快传统工艺与现代艺术的融合,寻求技术创新合作,增加产品科技含量,积极尝试工业化和半自动化生产,推动科技进步,提高生产效率。
 将充分利用“中国民间(刺绣)艺术之乡”、“中国刺绣基地镇”等称号的效应优势,进一步做好对镇湖刺绣的包装。利用各种媒介搞好镇湖刺绣对外的宣传策划工作,扩大镇湖刺绣的知名度。对外宣传经费镇财政每年列入支出预算,根据实际情况再行调整,只增加不减少。将启动原产地保护、品牌建设项目,并将从业人员的培训放在突出位置。从2006年开始每年将派送20名应届初中毕业生到苏州工艺美院进行5年制的专业深造,以期通过一段时间的积累,形成一个新的绣娘骨干群体,使镇湖刺绣有一个质的飞跃。
 镇湖刺绣今后仍将把人才培养放在首位,着力打造知识型、艺术型的绣娘群体。争取在5至10年时间内培养出自己的省级、国家级刺绣艺术大师。
 第二,建设“镇湖刺绣艺术展示中心”。
 中心布局围绕刺绣艺术馆展开,建筑面积26万平米,将集中展示和销售镇湖绣娘的刺绣作品,为镇湖绣娘创业打造一个更好的生产经营平台。同时安排45名具有较高技术职称、较好个人素养的刺绣骨干人才入驻该中19,镇湖将通过这一硬件建设在刺绣技术研发、文化交流、人才培训、作品展示、作品评比开展系统性、前瞻性和经常性的活动,将对镇湖刺绣进行深层次的文化、艺术、技术挖掘,从而带动镇湖刺绣的产业化、集群化进程。
 第三,筹建、规划“中国工艺品集散地”。
通过筹建、规划“中国工艺品集散地”同镇湖刺绣产业的结合,将在刺绣的设计、研发和开发具有自主知识产权作品上取得重大突破,并以此为契机,筹建、规划一个以刺绣等工艺美术品展示销售为主要内容的“中国工艺品集散地”。镇湖还将积极组织绣娘参与国内、国际文化艺术交流,开阔绣娘的视野,使她们及时了解文化艺术品的发展趋势和产品销售定位,坚持走品牌化道路,使镇湖刺绣真正走向国际文化市场,给人们带来更多美的享受,不断扩大中华优秀民族文化的影响。
苏绣是传统技术和艺术的统一体,其文化价值、审美价值以及经济价值对人们的生活、素养有着重要的影响。但和其他传统文化形式一样,面临着继承和发展的问题。我们在保护传统民间美术艺术的同时只有将传统的技艺与现代的产业运作紧密结合起来,才能将苏绣在传承的基础上发扬光大。
 
 
 
参考文献:
  • 百度文科:《苏绣》
  • 林 锡 旦:《苏州刺绣》,苏州大学出版社2004年4月版,第58页
  • [德]黑格尔:《美学》(第1卷),朱光潜译,北京:商务印书馆1979年版,24页。
  • 张澄国 胡韵荪主编《苏州民间手工艺术》,2006年1月版,35-36页。